THE THEOLOGICAL INTERPRETATION OF THE FRESCOES OF THE CHURCH OF SAINT MAXIMUS THE CONFESSOR IN KOSTOLAC, SERBIA
By Fr. Stamatis Skliris
It is fitting to conclude with a consideration of the frescoes that were begun in 2006 and completed in 2010, to which the Symposium attendees and participants were treated during the Divine Liturgy that accompanied the consecration of the church at the conclusion of the Symposium. The frescoes are a pictorial cycle representingthe theologyof the Confessor, which is, of course, the theology of the Church. Other frescoes are due to follow. Bishop Ignatius (Midić) of Branicevo, a specialist in Saint Maximus whopenned a thesis on his ecclesiology at the University of Athens, masterminded the approach to depicting visually St. Maximus’s teachings.
БОГОСЛОВСКО ТУМАЧЕЊЕ ФРЕСАКА У ЦРКВИ СВЕТОГ МАКСИМА ИСПОВЕДНИКА У КОСТОЛЦУ, У СРБИЈИ
Отац Стаматис Склирис
Зидно сликарство у овој цркви састоји се из три дела, која се морају сагледавати заједно јер, као три нише трију конхи, прожимају се и упућују један на други. Тумачење започиње од бочних ниша (апсида) и води од апсиде ка олтару. Свака од бочних апсида представља историјску чињеницу која ће своје коначно назначење пронаћи у Есхатону, тј. након историје, осликаном у олтарској апсиди. Северна ниша символично је означена као Алфа 1 а јужна као Алфа 2, јер обе указују на Крај. Средња ниша је изнад олтара и обележена је Омегом, јер она представља Есхатон ка коме воде остале нише.
